Sunday, January 8, 2023

राम को प्रणाम

रामायण है प्रारंभ से अंत तक, प्रेम की कथा, 
शुरुआत में है शिव शक्ति की प्रीत की व्यथा। 
प्रेम में जब उपजता है संदेह और आता है विपरीत परिणाम, 
सती का होता है पुनर्जन्म, प्रेम में नहीं आता व्यवधान! 
पार्वती का दृढ़ निश्चय मिला देता है दोनों को फिर से, 
शिव के साथ पार्वती का मिलन, हो हम सब के मन में।
श्रद्धा और विश्वास का मिलन जब श्रोता के मन में हो जाए, 
राम कथा में प्रवेश करने का चित्त अधिकारी हो जाए। 

मनु और शतरूपा का प्रेम इतना कि, लगे संग तप करने में, 
विधि हरि हर सब हार गए, आएंगे परब्रह्म अब पुत्र रूप में।
दशरथ और कैकयी का प्रेम तो जग विदित है, 
कौशल्या है पटरानी, उनका मात्र राम में चित्त है,
सुमित्रा को प्रेम मिला महारानी कौशल्या से, 
प्रेम का प्रतिसाद मिला राम को सौमित्र से। 

राम का प्रेम सभी से है, राम से प्रेम सभी को है, 
लेकिन महाविष्णु की चिरसंगिनी, महालक्ष्मी सीता है। 
प्रेम जो प्रस्फुटित होता है, सीता और राम के पुष्पवाटिका में दर्शन से, 
पुष्ट हो उठता है, राम के धनुष भंग कर स्वयंवरमें विजयी होने से। 

उर्मिला और लक्ष्मण की प्रेम गाथा भी यहाँ प्रारम्भ हो जाती है, 
असली वनवास भोगती है उर्मिला, अवध में चौदह वर्ष बिताती है। 
उर्मिला के तप से ही लक्ष्मण कर पाते हैं राम की अनथक सेवा, 
सुहागिन उर्मिला के चौदह वर्ष, जैसे जी रही हो एक विधवा। 

प्रेम में मिलन हो तो प्रेम का आनंद विकसित हो उठता है। 
लेकिन जब प्रेम में विछोह हो, तो प्रेम अनंत गुना बढ़ता है। 
सामने जब प्रेमी हो, तकरार भी हो जाती है, 
पर जब दूर होते हैं, प्रेम की याद रह जाती है। 

सीता तो साथ वन में भी चली गई, विरह का दुःख न सहना था उसे, 
लेकिन भाग्य की विडंबना ऐसी की, विरह का दुःख सहना पड़ा उसे। 
विरही राम ने, प्रेम का अनुपम स्मारक बना दिया, 
लंका से सीता को लाने हेतु राम सेतु बना दिया। 

रावण के प्रति मंदोदरी का प्रेम भी अनुपम था, 
सीता को लौटाने हेतु रावण को दिया परामर्श था। 
मेघनाद के साथ सुलोचना, जैसे लक्ष्मण के साथ उर्मिला, 
रणक्षेत्र में जो भी जीता, प्रेम दोनों को भरपूर मिला। 
प्रेम किया था शूर्पणखा ने भी अपने पति विद्युजिह्न से, 
पति की मृत्यु का बदला, आख़िर ले लिया था रावण से। 

भ्रातृ प्रेम का अनुपम उदाहरण, रावण और कुम्भकर्ण, 
नहीं दिया समाज ने आदर, रहा घर का भेदी विभीषण। 
भरत, लक्ष्मण और शत्रुघ्न रहेंगे आदर्श सदा, 
राम जैसा भाई इसीलिए उन सबको मिला। 

ऋषि मुनि राम के प्रेम में इस तरह से व्यथित हुए, 
कि कृष्णावतार में वे सभी गोपी रूप में अवतरित हुए। 
शबरी का जीवन है अनंत प्रतीक्षा का प्रमाण, 
हर दिन राह बुहारती, आयेंगे राम, गुरुवाक्य प्रमाण। 

जटायु का मित्र दशरथ से प्रेम ऐसा था, 
सीता हेतु रावण से वृद्घ लड़ पड़ा था। 
हनुमान का अनन्य प्रेम है श्री राम से, 
सीना भी चीर दो तो, दर्शन होते हैं आराध्य के। 

 यह प्रेम की गाथा है रामायण, 
 प्रेम ही संदेश राम का, प्रेम ही जीवन दर्शन।

Thursday, December 8, 2022

राम को प्रणाम

राम प्रिय लगते हैं सबको, अपने ही लगते हैं हमको , 
अपने-अपने, अपने राम, स्वीकारो सबका प्रणाम। 

जब अपनी लीला हेतु धरा पर प्रकट हुए थे राम, 
कौन पहचान पाया? किसका हुआ पूर्ण काम। 
अनंत प्रतीक्षा कर रहे थे, अहिल्या और शबरी, 
भक्त जनो के प्रेम हेतु, ही यहाँ लीला करी। 

मारीच जैसे राक्षस भी बने लीला के सहचर, 
राम के समक्ष पुनः लौट आया निशाचर। 
विश्वामित्र यज्ञ की रक्षा हेतु, गए राम लक्ष्मण, 
ताड़का और सुबाहु मारे गए, ख़त्म हुआ रण। 
मायावी मारीच जान बचाकर, भागा वहाँ से, 
लेकिन मारीच का भाग्य, जागा यहाँ पे। 

एक बार फिर चला आया मारीच दंडकारण्य में, 
चौदह वर्ष वनवास हेतु राम थे जहाँ अरण्य में। 
धारण किया पशु रूप, दो राक्षसों के साथ, 
राम ने छोड़ा बाण, मारीच भागा समुद्र के पास। 
एक बार फिर, मारीच का भाग्य जागृत हुआ, 
त्याग सारे दुष्कर्म, राम भक्त तपस्यारत हुआ। 

प्रभु लीला में शूर्पणखा का हुआ आगमन, 
लक्ष्मण से हुई दीक्षित, काट दिए श्रवण। 
नासिका कटी, अहंकार हुआ नष्ट, 
रावण के कुलसहित नाश का परामर्श। 
सीता हरण की युक्ति और सौंदर्य का लालच, 
रावण अपने नाश से, अब नहीं सकेगा बच। 

रावण ने कहा मारीच को, स्वर्ण मृग बन जाओ, 
सीता के मन में, नारी सुलभ लालसा जगाओ। 
मारीच ने समझाया रावण को, 
यह आमंत्रण है लंका के विनाश को, 
लेकिन विनाश काले विपरीत बुद्धि, 
नहीं समझा रावण अहंकारी दुर्बुद्धि। 
उल्टे मारीच को ही मारने चला, 
अब मारीच को ऐसा लगने लगा, 
इस राक्षस के हाथों मरने से बेहतर, 
मैं मरूँ प्रभु राम के हाथों वहाँ जाकर। 

अनुपम सुंदरता, मायावी बन गया स्वर्ण मृग, 
ठहर गयी सीता, देखते रहे अपलक दृग, 
जाओ प्रिय राम यह मृग जीवित या मृत ला दो, 
मेरा मन हुआ आकर्षित, यह इच्छा पूरी कर दो। 
राम ने देखा माया मृग, लीला अपनी करने लगे, 
कभी पास कभी दूर, मृग के पीछे दौड़ने लगे। 
समझाया लक्ष्मण को, न रहे सीता को एकांत, 
राक्षस फिर रहे वन में, अब वातावरण अशांत। 

माया मृग मारीच दूर दौड़ जाता, 
फिर ठहर कर पीछे मुड़ जाता, 
अपने इष्ट प्रभु राम को निहारता, 
झाड़ी की ओट में छिप जाता। 
आज मारीच का मन प्रमुदित है, 
प्रभु को पाकर प्रफुल्लित है, 
जीवन में यह अनुपम अवसर है, 
मन चकित, व्यथित, आकर्षित है। 

कितना दूर चला आया, सीता का ध्यान आया, 
राम ने क्रोधित हो, अब मृग पर तीर चलाया। 
हुआ लक्ष्य भेद, मारीच ने प्रकट की निज देह, 
राम का स्मरण किया, मन में बरसा स्नेह। 
लेकिन रावण के प्रति, अपना वचन स्मरण रहा, 
हा सीते! हा लक्ष्मण! की पुकार करने लगा। 
 राम को तुरंत ही राक्षस का छल प्रकट हो गया, 
लक्ष्मण पीछे आयेगा, अब संकट आ गया। 
लक्ष्मण मिले राह में, पहुँचे कुटिया के पास, 
सीता बिना सूनी कुटिया, हो गए राम उदास। 

जब सीता के मन में आया माया मृग का लोभ, 
परिणाम हुआ सीता और राम का वियोग। 
हमारी आत्मा ही है सीता, प्रभु को चाहती सदा, 
किंतु माया के लोभ से, मिलन नहीं होता यहाँ। 
माया मृग मारीच खेलता रहता हमारे जीवन में, 
कभी प्रकट, कभी लुप्त, भरमाता रहता हमें। 
भटकाता रहता हमारे मन को, दौड़ते रहते हम, 
ठहर नहीं पाता. माया के प्रति आकर्षित मन। 

यदि मन इष्ट राम की भक्ति में लीन हो जाए, 
मारीच के मन की तरह यह ध्यान में लग जाए। 
तब निश्चित ही प्रभु राम, कर देंगे लक्ष्य संधान, 
सम्पूर्ण अस्तित्व हमारा, करे राम को प्रणाम।

Tuesday, November 8, 2022

राम को प्रणाम

राम विराजित उर अंतर में, 
नगर, ग्राम और वन प्रांतर में, 
अनंत ब्रह्मांड व अनंत शून्य में. 
आए धरा पर मानव रूप में। 

सर्व सुलभ सबके हृदय में, 
स्वयं प्रमुदित सबके मन में, 
प्रकट हुए जब त्रेता युग में, 
दशरथ कौशल्या के अवध में। 

मनु शतरूपा ने किया, सतयुग में तप अपार, 
वर देने हेतु आए, विधि, हरि, हर बार बार, 
लेकिन दोनो परब्रह्म की, प्रतीक्षा करते रहे, 
आकाशवाणी हुई, शब्द ब्रह्म प्रकट हुए, 
आपके जिस रूप का, शंकर करते है ध्यान, 
दर्शन दीजिए उसी रूप में, हे परब्रह्म महान, 
प्रकट हुआ चतुर्भुज स्वरूप, प्रकाशित हुआ क्षेत्र, 
अपार ज्योतिर्मय स्वरूप, बरस रहे हैं नेत्र, 
माँगो वर आज राजन, तपस्या पूर्ण हुई, 
तुम्हारे समान सुत चाहिए, लालसा प्रकट हुई। 
अपने समान मैं स्वयं, इच्छा पूरी होगी तुम्हारी, 
त्रेता में राम के रूप में, खेलूँगा गोद में तुम्हारी। 

आए राम मानव रूप में, लीला करने लगे, 
माता पिता ऋषि मुनि, सभी भ्रमित होने लगे। 
अति सुंदर, अति गुणवान, सबके प्रिय सुजान, 
अवध छोड़ कर वन गए, करना है कल्याण। 
कर रहे प्रतीक्षा राम की, अनेकानेक भक्त, 
स्मरण करने का करते हैं, प्रयास संक्षिप्त। 

शबरी, जटायु, केवट, निषाद, सुग्रीव, बाली, जाम्बवंत, 
अत्रि, भारद्वाज, वाल्मीकि, अगस्त्य, सुतीक्ष्ण, शरभंग 
अनंत प्रतीक्षा कर रहे, हनुमान अपने आराध्य की, 
प्रतीक्षा पूरी हुई, विभीषण, राक्षस राज की। 
ख़र दूषण, शूर्पणखा, रावण और कुम्भकर्ण, 
अनेकानेक राक्षस, वनवासी, और ऋषि गण। 
वानर सेना, अंगद,, नल-नील बने सहायक, 
राम से मिलकर सभी के, जीवन हुए सार्थक। 

यहाँ अवध वासी हो रहे, राम के विरह में व्याकुल, 
चौदह वर्ष हो गए, प्रतीक्षा कर रहा सारा रघुकुल, 
कौशल्या, कैकयी, सुमित्रा, सबके मन विचलित, 
उर्मिला की प्रतीक्षा निरंतर, नयन हो गए थकित। 
भरत कह चुके हैं भ्राता को, अब न करना देर, 
अग्नि प्रवेश कर लूँगा, एक दिन भी नहीं ख़ैर। 

भरत रहते हैं कुटिया में, शत्रुघ्न करते देखभाल, 
कहाँ मांडवी, कहाँ श्रुतकीर्ति, इन्हें नहीं ख़्याल। 
राम सीता लक्ष्मण की, राह तकता राजपरिवार, 
 अवध का जन जन अधीर, सबको है इंतज़ार। 

राम को भी अपनी अवध, आने का उत्साह है, 
भरत के पास आए हनुमान, आ रहे श्री राम है। 
अति आनंद उमड़ने लगा, आनंद बरसने लगा, 
कोई हँसा, कोई प्रसन्नता से, रूदन करने लगा। 

अमावस्या की अंधेरी रात, आज रोशन हो गई, 
अनगिनत दीपक जले, अयोध्या प्रकाशित हुई। 
आज मन रही दिवाली है, लौट आए श्री राम है, 
जन जन प्रफुल्लित यहाँ, कर रहा प्रणाम है। 

राम अनुपम उदार, प्रकट हुए अनेको रूप, 
आलिंगन में हर अवधवासी, कैसा दृश्य अनूप। 
अहा! कैसा अनुपम पुण्य, कैसी अद्भुत कृपा, 
कैसा भाग्य धरा पर, हर व्यक्ति का है जगा। 
 आओ! हम भी, इस आनंद में, मग्न हो जायें, 
करें राम को प्रणाम, राम के अपने बन जायें।

Monday, August 8, 2022

राम को प्रणाम

जननायक राम ने किया अनुपम प्रेम अपने भाई से,
त्यागी भरत, सेवक लक्ष्मण एवं वीर शत्रुघ्न से।
खलनायक रावण ने भी प्रेम किया अपने भाई से,
वीर कुम्भकर्ण से, लेकिन चिढ़ता था विभीषण से।

दुष्ट व्यक्ति को, राम नाम नहीं सुहाता है,अपने अहंकार के आगे, कुछ नज़र नहीं आता है।विभीषण का नीति उपदेश नहीं भाया रावण को,देश निकाला दिया लंका के आगामी शासक को।
हनुमान जब लंका गए थे, सीता का पता लगाने को,राम नाम अंकित घर देख, मिले थे विभीषण को।विभीषण उसी दिन घर का भेदी बन गया था,अशोक वाटिका में सीता का पता बताया था।रावण जैसा शक्तिशाली और अहंकारी राक्षस,क्यों नहीं मारा विभीषण को, क्यों रहा विवश ?क्या भाई का प्रेम, या अपनी प्रजा की रक्षा का दायित्व,अथवा विरोधी विचार को भी संरक्षण का औदार्य ?
सोने की लंका में प्रजा, भौतिक उन्नति से आनंदित थी,धर्म का विचार छोड़, सांसारिक भोग में लिप्त थी।ऐसे में कोई एकाध ही अति विकसित मेधावी होता है,जो धर्म का विचार करता है, प्रभु का स्मरण करता है।जब जीवन में सुख की बाढ़ आयी हुई हो,बहुमत अधर्म के साथ, प्रजा सोई हुई हो,नीति व धर्म का चुनाव विभीषण ही कर पाता है,अनीति के विपरीत परिणाम को सोच पाता है।अधर्मी और अन्यायी राजा, प्रजा का द्रोही होता है,अपने अहंकार के कारण, राज्य को नष्ट करता है।
विभीषण का द्रोह अपने भाई या मातृभूमि से नहीं है,लंका के सिंहासन का लालच भी कारण नहीं है।बाली को मार कर, लंका पार आ चुके हैं राम,सीता को लौटा दो, वरना लंका का अब होगा नाश।रावण को विभीषण की धर्म युक्त सलाह नहीं भायी,उसने तो भरी सभा में विभीषण को लात लगायी।जब भी अहंकार में अपने का, करता कोई अपमान,परिणाम में सदैव दुःख, विधि का यह नियम जान।
असमंजस है विभीषण को, किसकी चिंता करूँ?भाई और राजा की सुनूँ या मातृभूमि की रक्षा करूँ।राम के समक्ष रावण की होगी निश्चित हार,राम से मिलकर होगा, लंका की प्रजा का उद्धार।राम ने विभीषण को, लंका का राजा बना दिया,धर्म और मर्यादा हेतु, रावण को युद्ध में मार दिया।
ईश्वर की भक्ति जीवन का अंतिम ध्येय है।भौतिकता है प्रेय, आध्यात्मिक उन्नति श्रेय है।विभीषण को सप्त चिरंजीवी में मिला है स्थान,राम की भक्ति महान, हम करें राम को प्रणाम।

Friday, July 8, 2022

राम को प्रणाम

शूर्पणखा ने देखा राम का मनमोहक रूप,
मन स्तब्ध हुआ,  अप्रतिम, अतुलनीय पुरुष,
स्वप्न जैसे सत्य हुआ,
काम जाग्रत हुआ,
कर लिया निश्चय यही,
पाना इसे पति रूप में अभी।

पूर्व जन्म की अप्सरा नयनतारा,
जन्मी राक्षसी रूप में ऋषि श्राप से,
लेकिन ऋषि होते है करुण,
और बदलते हैं शाप को वरदान में। 
राक्षसी रूप में पाओगी दर्शन प्रभु राम के,
सार्थक होगा धरा पर राक्षस जन्म भी,
करते है ऋषि मुनि, जन्मों तक तपस्या,
लेकिन सौभाग्य से होती है, यह कृपा कभी। 

पुलस्त्य ऋषि के कुल में हुआ जन्म,
कुम्भकर्ण व दशानन की थी बहन,
पति विद्युज्जिह्न का वध हुआ रावण से,
ख़रदूषण के साथ रहने लगी दंडकवन में !
ख़र, दूषण व त्रिशिरा जैसे राक्षस भाई,
करते थे राज जनस्थान में, सभी आततायी। 

शूर्पणखा का भाव, राक्षस संस्कृति जैसा था,
काम वासना ही संग हेतु पर्याप्त कारण था। 
लेकिन आर्यपुत्र राम हैं एकपत्नीव्रत धारी,
नहीं स्वीकारा काम निमंत्रण, चाहे जो हो नारी। 
रामानुज लक्ष्मण के पास जब वह गयी,
अनायास ही नाक कटी, वह दीक्षित हो गयी। 

अब तो उसे याद आ गया अपना अतीत,
जाग्रत हो गयी अपने पति से प्रीत।
अब अवसर है, राक्षस कुल का हो सर्वनाश,
इसी में है उनका कल्याण, आई भाई के पास।  
सम्पूर्ण सेना और ख़र दूषण, सभी मारे गए,
पहुँची लंकेश के पास, सभी धिक्कारे गए। 

दिया नीति का उसने सुंदरतम उपदेश,
रावण को कहा याद नहीं, तुम्हें कोष और देश। 
विद्या विनय बिना, सत्कर्म हरि समर्पण बिना, 
राज्य नीति बिना , एवं धन धर्म बिना। 
सब व्यर्थ हो जाते हैं, बिना फल दिए,
मानो ये सब पाने में, व्यर्थ ही श्रम किए। 
विषय संग से सन्यासी, बुरी सलाह से राजा,
अहंकार से ज्ञान और मदिरा पान से लज्जा। 
अकड़ से प्रेम और मदहोशी से गुणवान,
हो जाते ये सभी नष्ट, इसे रावण तू सत्य जान। 
शत्रु, सर्प, अग्नि, पाप और जो हो समर्थ या स्वामी,
इन्हें छोटा समझने की भूल, पड़ती है, भविष्य में भारी। 

रावण को कराया सीता की सुंदरता का बोध,
सर्वनाश की राह पर, दशानन का जागा क्रोध। 
शूर्पणखा ने लक्ष्मण से, दीक्षा को सफल बनाया। 
वर्षों की तपस्या के बाद, शिव से वरदान पाया। 
कृष्णावतार में कुब्जा बन, दिया उन्हें अंगराग,
पाया कृष्ण का साथ अनुपम, धन्य हो गए भाग। 

यदि जीवन में किसी भी तरह राम आ जाए,
उनसे प्रीत लगे और मन का रिश्ता जुड़ जाए। 
स्वतः होता जीवन सफल, बनता है सब काम,
राम से जुड़े यह मन, करें राम को प्रणाम।

Wednesday, June 8, 2022

राम को प्रणाम

अनेक बार यह विचार  आता है, जब आगे बढ़ता हू,
क्या कुछ पीछे छूट जाता है, और क्या मिल जाता है?

चला विश्वामित्र के संग, माता-पिता व अयोध्या छोड़ कर,
मिल गयी जीवन संगिनी सीता, शिव धनुष पिनाक तोड़ कर। 
चला वनवास के लिए, पीछे अवध का राज-पाट  छोड़ कर,
संग सीता लक्ष्मण आये,निषादराज व केवट से प्रेम जोड़ कर। 

चला  भरत अयोध्या से, मिला हुआ राज्य छोड़ कर,
ली चरण पादुका, अमित प्रेम का बंधन जोड़ कर। 
चला जंगल में आगे चित्रकूट को छोड़ कर,
ले गया रावण, सीता को, मर्यादा तोड़ कर। 

आगे बढ़ा, शबरी का प्रेम मिला, हनुमान सा सेवक मिला,
लक्ष्मण की जीवन रक्षा का, भविष्य का सरंजाम मिला। 
फेंके दूर हिमालय में, शबरी के जूठे बेर, जो लक्ष्मण ने,
संजीवनी बूटी बन गए, जब हनुमान गए औषधि लेने। 

आगे बढ़ा किष्किंधा की ओर, शबरी को मुक्त कर,
मिला सुग्रीव संग अंगद से, बाली का वध कर। , 
चला किष्किंधा से लंका के लिए, वानर सेना जोड़ कर,
आ गया विभीषण लंका से, रावण का साथ छोड़ कर,
मिलते गए नए साथी, लीला के हर मोड़ पर,
मनुज लीला में आदर्श दिखाया, मोह बंधन तोड़ कर।

रावण को मार दिया, लंका का अभेध दुर्ग तोड़ कर,
अग्नि से प्रकट सीता को, स्वीकारा, सबने कर जोड़ कर। 
जननी और जन्मभूमि के लिए, चला स्वर्ण लंका छोड़ कर,
अपूर्व स्वागत अयोध्या में, दिए जला व पटाखे फोड़ कर। 

फिर से राज्य अयोध्या में, अपने परिवार, प्रजाजनों का साथ,
वही का वही, क्या छोड़ा, क्या पाया, सब कुछ है मेरे पास।
यदि जो राज्य किया होता, वन में न भेजा गया होता,
अन्य रघुकुल राजा की तरह, भुला दिया गया होता। 
मेरा जीवन भी है ऐसा ही, खोने और पाने का खेल,
राज्य, धन, साथी छोड़ने और और प्रेम का मेल।  

मैं सब में समाया, जीव या संसार, सब मेरी माया,
जिसने निरंतर ढूँढा, अपने दिल में राम को पाया।
तो यह पाने और खोने का, छोड़ने और जोड़ने का,
खेल है शाश्वत, सम्बन्ध राम से केवल प्रेम का। 
जब करते हैं संत, लीला हेतु मुझे प्रणाम,
लिख देते हैं साथ में, राम से बड़ा राम का नाम।

Sunday, May 8, 2022

राम को प्रणाम

राम है हमारे, अब हम भी हो जायें राम के,
शरण हो जायें राम की, गुण गायें हम राम के। 
राम का जीवन सिखाता है हर पल हमें,
वीरता और नम्रता, जीवन में चाहिए हमें। 

राम की प्रतीक्षा, कर रहे थे दुखी अनेक,
जड़ बनी हुई शिला सम, अहिल्या थी एक। 
गौतम पत्नी से हुआ, अनजाने में एक अपराध,
इंद्र ने मर्यादा भंग की, ऋषि ने दिया उन्हें शाप। 

राम जा रहे थे संग विश्वामित्र, देखने स्वयंवर,
राह में आ गया था, गौतम ऋषि का आश्रम !
देखो राम! यह परित्यक्त, ऋषि पत्नी है यहाँ,
शील भंग किया पापी इंद्र ने, मिली इसे सजा,
ऋषि ने इसे आश्रम में, जड़ बनाकर छोड़ दिया,
समाज-बहिष्कार से, शिला-सम जीवन हुआ। 

तुम राम हो, धर्म के, पालक और संस्थापक हो,
धर्म पर आधारित सृष्टि, तुम नियामक हो। 
यदि सामाजिक कुरीति, हो धर्म के नाम पर,
करो सृजन नव रीति का, कुरीति पर वार कर। 
विश्वामित्र आगे बोले, इंद्र ने जो छल किया,
गौतम ऋषि ने अनजाने ही, अनुचित दंड दिया। 
तुम अपना लो समाज में फिर से,
इसे इसका उपयुक्त स्थान दो,
तुम राजपूत्र हो, मर्यादा पुरुषोत्तम,
पीड़ित मानवता के त्राण हो। 

आज्ञापालक राम ने, जाकर उन्हें प्रणाम किया,
उनके अनुपम तेज से, आश्रम आलोकित हुआ। 
अहिल्या जैसे जड़ हुई, सहमी सिकुड़ी बैठी थी,
जो सदियों से ना हिली, दुःख की वो गठरी थी। 
सहसा किसी मानव को देख, एक हरकत हुई,
समाज पुनः अपना लेगा, ऐसी हसरत जगी। 

दृष्टि उठी, देखा समक्ष, ऋषि विश्वामित्र को, 
भाई लक्ष्मण संग खड़े हुए, तेजोमय राम को। 
स्वतः दण्डवत प्रणाम किया, चरण रज का स्पर्श किया,
राम ने माता कहकर, अति आदर से सम्बोधित किया। 
अतीव आश्चर्य, वनवासी जन को होने लगा,
स्वतः समाचार, ऋषि आश्रमों में पहुँच गया। 
आए सब और हुए नतमस्तक, शिरोधार्य किया राम का निर्णय,
देवी अहिल्या को मिला सम्मान, हुई सुरक्षित और निर्भय। 

राम ने मर्यादा का पालन किया, मर्यादा को पुनर्स्थापित किया, 
जहाँ भी जो अनुचित हुआ,  उसका उचित पुनर्निर्धारण किया। 
परब्रह्म ने अवतार ले, किए थे आदर्श काम,
इसीलिए हम करते सदा, राम को प्रणाम। 

Friday, April 8, 2022

राम को प्रणाम

रामनवमी उत्सव मना रहे हैं, राम के आविर्भाव का,
स्वप्न साकार हुआ है अब, मंदिर के निर्माण का। 
मन में राम, तन में राम, साँसों में बसते हैं राम,
धर्म का है, मर्म यही , जड़ चेतन में केवल  राम। 
राम ने हमारे लिए , जिया आदर्श जीवन,
मनुज लीला करते रहे, भटके जंगल वन। 

राम-लक्ष्मण, भरत शत्रुघ्न, जन्मे भाई साथ,
साथ खेले, बड़े हुए, विवाह भी हुआ साथ। 
राज्याभिषेक की तैयारी हुई, राम को कुछ करना होगा ,
आए थे राक्षस वध हेतु, अब अवध छोड़ना होगा। 

कौन दे बलिदान अब, दाँव पर सर्वस्व है,
पति, प्रिय पुत्र राम, और लोक यश है। 
राज काज में थी निपुण, युद्ध में भी साथ निभाती थी,
नाम कैकयी, भरत की माता, राम को अधिक चाहती थी। 

मानवता है त्रस्त यहाँ, ऋषि पाते हैं कष्ट,
राक्षस फैले हैं चारों ओर, तंत्र हो रहा भ्रष्ट।  
खर दूषन की छावनी, बना हुआ दंडकारण्य,
रावण लंका से करता राज, सुरक्षित नहीं अरण्य। 
क्या करोगे राजा बनकर, महलों में रहकर के राम,
प्रजा को सुखी करे, यही राजा का असली काम। 
मैं सह लूँगी अपयश सारा, दशरथ के तुम प्राण हो,
जीवन मृत्यु विधि के हाथ, तुम मानवता के त्राण हो।  
ऐसा अद्भुत निर्णय किया, सदियों का अपयश लिया,
पति को खोया, सम्मान खोया, राम को वन भेज दिया। 

त्याग सहज हैं सुविधाओं का, इस पृथ्वी के राज्य का,
कठिन भले ही, दधीचि ने, दिया आदर्श प्राण त्याग का,
लेकिन कलंक को धारण करना, अपने जीवन यश का त्याग,
कोई उदाहरण नहीं है कहीं भी, कैकेयी का है अनुपम त्याग। 

कैकयी के प्रेम से भरा हुआ, था राम का बचपन,
जानकी को मुँह दिखाई में, दिया था निज भवन !
भरत कभी नहीं समझ पाए, अपनी माता को,
राम ने दिया सम्मान, जननी सम विमाता को। 
राम का प्रेम भी कैकयी का, अपयश नहीं मिटा  सका,
लेकिन इसी त्याग के कारण, रावण वध सम्भव हो सका। 

ध्यान से पढ़ना, राम कथा, रामायण,
खलनायक भी लीला हेतु, पहने हैं आवरण। 

महापंडित रावण ने, रामेश्वरम की करवाई थी स्थापना,
और राम के साथ पूजा हेतु, सीता को लाया था वहाँ। 
लेकिन राक्षस संस्कृति में थी, केवल भौतिक सम्पन्नता,
लूटते थे देव और मानव को, थी सोने की लंका। 
आर्य संस्कृति के अनुरूप,नारी का सम्मान नहीं भाता था। 
देवों की तरह नारी को, भोग की वस्तु ही जाना था। 

त्रिदेवों में ब्रह्मा ने दिया, रावण को वरदान,
वध मात्र मानव द्वारा, उसी  रूप में आए राम। 
रावण ने शिव को भी, तप से प्रसन्न किया था,
कुबेर की सम्पदा ली. देवों का दलन किया था। 
लेकिन किया सीता हरण , पाप का घड़ा भर गया,
अपने पापों से मुक्ति का, यही मार्ग समझ आ गया। 
अति पराक्रमी रावण की, हो गयी युद्ध में पराजय,
भाई लक्ष्मण का साथ मिला, राम की हुई जय। 
ज्ञानी और अहंकारी  रावण ने, अंत समय जब आया था,
लक्ष्मण के अनुरोध पर, राजनीति का पाठ पढ़ाया था। 

त्याग और बलिदान, जीवन भर परोपकार,
राम मर्यादा पुरुषोत्तम, हरते धरती का भार। 
राम है औदार्य, क्षमा का मूर्तिमान स्वरूप,
भक्तों के लिए है, दया और प्रेम का रूप।

Tuesday, March 8, 2022

राम को प्रणाम

राम ने दिखाया हमें, प्रेम का उत्कृष्ट आदर्श,
वनवास या रावण वध, किया सीता से विमर्श। 

जब मन हुआ था आकर्षित पुष्प वाटिका में,
कह दिया था लक्ष्मण को, पराई नारी नहीं ये,
मेरा मन रघुवंशी नहीं डोलता स्वप्न में भी,
हो रहा  है स्वयंवर, उपयुक्त वर है राम ही। 
सीता ने भी माँग लिया था गौरी से वरदान,
मिले मुझे मन अनुरूप वर, धनुष यज्ञ में आज। 
धनुष जो न उठ सका, राक्षसराज रावण से,
टूट गया था पिनाक, राम के छूने भर से!

प्रेम से भरे हुए, रह रहे अवध के महल में,
पर राक्षस विध्वंश के लिए, जाना है वन में। 
सीता ने साथ निभाया राम का, छाया की तरह,
जानकी है शक्ति, बनी रावण वध की वजह। 

राम वन में भी प्रसन्न, सीता के परम मित्र,
स्वयं बनाकर पहनाते  पुष्प आभूषण विचित्र। 
वनवास में राम सीता लक्ष्मण रहते हैं आनंदित,
सर्वत्र है प्रसन्नता, सम्पूर्ण वातावरण कुसुमित।  

नारी सुलभ मन, स्वर्ण मृग के लिए ललचाया,
सीता समा चुकी अग्नि में, यहाँ मात्र छाया!
राम ने सीता से, पहले ही किया था वार्तालाप,
राक्षसों से होगा युद्ध, अग्नि में रहो अब आप। 
रावण ले गया सीता को कर के अपहरण,
राक्षस बुद्धि है यही, न वरण, न ही रण। 

रुक्मिणी ने किया था कृष्ण का वरण,
इसलिए कृष्ण ने किया, रुक्मिणी हरण। 
गांधारी ने आर्य मर्यादा के लिए किया वरण,
क्योंकि भीष्म ने गांधार से किया था रण। 

राम सीता के विरह में वन वन भटकते हैं,
मानव जीवन में प्रेम का आदर्श प्रस्तुत करते हैं। 
करते है संगठन, वनचर और वानर जन का,
प्रेम की अग्नि है मन में, पता करें अब सीता का। 

वर्षा ऋतु में राम प्रकृति को देख कहते हैं,
सीता के बिना मेरे मन को मेघ डराते हैं। 
घन घमंड नभ गरजत घोरा। 
प्रिया हीन डरपत मन मोरा॥

सीता का तन तो विरह अग्नि से जल जाता,
यदि अश्रु जल से निरंतर, बदन न  भीगा रहता। 
हनुमान ने सुनाया राम को, सीता जी का हाल,
रावण वध का निश्चय, कर चले कृपानिधान। 

प्रेम की राह में आया. हर विघ्न दूर करना था,
सर्व जन हित हेतु,  रावण का नाश करना था। 
प्रेम की अमर कहानी की, अनुपम स्मृति,
मानव जाति के लिए, रची यह कैसी कृति!
बना दिया पुल भारत भूमि से लंका के लिए,
लाखों वर्ष बीते, रामसेतु के अवशेष बचे हुए। 

प्रेम की मर्यादा में महत्वपूर्ण प्रेमी का सम्मान,
हुई अग्नि परीक्षा, समाज में सदा रहे मान। 
सीता को अग्नि से ही निकल कर आना था,
छाया को तो अग्नि में ही समा जाना था। 
सम्मान के लिए, अपने प्रेमी के मान के लिए,
किया समय अनुकूल निर्णय, त्रेता युग के लिए। 

अवध में राज सुख से करने लगे,
वन के कठिन दिन बिसरने लगे। 
लेकिन प्रेम की पूर्णता में सदा वियोग,
प्रेमी का प्रेमास्पद से यही सच्चा योग। 

तन रहे साथ जब, प्रेमी दिखता है एक जगह,
लेकिन विरह के क्षणों में, प्रेमी ही सब जगह।  
हर आहट पर लगता है, कहीं प्रेमी ही तो नहीं,
हर आकृति को देखकर, कहीं यह वही तो नहीं। 
प्रेम की पराकाष्ठा में, उपस्थिति मात्र प्रेमी की, 
नित्य मिलन और नित्य विरह, अद्भुत है स्थिति। 

राधा और कृष्ण का प्रेम, 
कृष्ण और रुक्मिणी का साहचर्य,
द्रौपदी का वनवास में  पांडवों का साथ, 
कुंती का वन में  अकेले पांडवों का पालन,
राधा, रुक्मिणी, द्रौपदी, कुंती या और अनेक,
सीता में सभी गुण समाहित, इसीलिए वह एक। 
राम ने किया एक पत्नीव्रत का पालन,
सीता ही है शक्ति सदा, राम मात्र कारण। 


प्रेम के वशीभूत, सदा रहते हैं राम,
प्रेम करो सबसे, क्योंकि सभी में है राम। 
प्रेम की पहचान, होती है देने के भाव से,
कोई माँग शेष नहीं,  प्रेम की स्मृति है भाव से। 
ऐसे प्रेम के प्यासे हैं, श्री कृष्ण और श्री राम,
जो हो जाए सीता-राधा, आ जाएँगे राम श्याम।

Tuesday, February 8, 2022

राम को प्रणाम

राम ने राह दिखाई मानव जीवन के लिए,
राह पर चलकर दिखाया, हमारे लिए।
 
विश्व भरण पोषण कर्ता, आए राम के साथ,
नामकरण के समय, दिया गया भरत नाम,
राम ने भ्राता भरत को, प्रेम किया इस तरह,
राज्य मिला, लेकिन भरत, ना सह सके राम विरह। 

चाहते हैं, राम लौट आए, राज्य सम्भाले,
जाते हैं परिजन समेत, राम को वापस बुलाने। 
और राम प्रेम वश कहते हैं, करूँ वही जो भरत कह दे,
अब भरत को असमंजस, कैसे प्रेम की मर्यादा तोड़ दे। 

प्रेम में अनुचित की माँग, की नहीं जाती है। 
अपनी नहीं, प्रेमी के मन की बात चुनी जाती है। 
प्रेमी का मान रहे, उसी की जग में शान रहे,
प्रेम में डूबे हुए, स्वयं का न मान- गुमान रहे। 

कैसे कहें अब भरत, कि राम तुम लौट चलो,
मेरे विरह के कारण, कर्तव्य से मुख मोड़ लो। 
यहाँ मोह नहीं, प्रेम है, आग्रह नहीं कर्तव्य है,
प्रेम की राह में स्वयं की, इच्छाओं का क्षय है। 

विरह के कारण जा सकते हैं प्राण भी,
राम ही हैं प्राणाधार, करें इसका त्राण वही। 
भूल गए कि राम को लौटाकर ले जाना है,
व्यथित रहे इतना, अब राम को ही सोचना है। 

राम भी हैं संकुचित, क्या होगा यह उचित,
प्रेम के वशीभूत हैं, स्वयं राम का भी मन चित्त। 
समझ गए, नहीं संतोष, भरत को बिना आधार,
करी कृपा, दी पाँवरी, भरत को हुआ हर्ष अपार। 

सीता राम का साथ मिल गया हो जैसे,
भरत ने शीश पर धारण की, राम पादुका वैसे। 
लगे पाँवरी दोनो हैं,  दो अक्षर का राम नाम,
जो मिल गया अवध को, बन गया सब काम। 

प्रसन्न मन से सब लौट चले अवध की और, 
राम सदैव रहे प्रमुदित, बढ़ गए वन की और। 
प्रेम की मर्यादा का अनुपम वर्णन है यह प्रसंग,
भरत प्रेम की तुलना, होती गोपी प्रेम के संग। 

विरह में प्राण त्याग देना, सम्भव था दशरथ के लिए,
पर प्रेमी के सुख के लिए, तड़पते हुए जो जिए।
ऐसे थे भरत, और गोपियों के चरित्र,
प्रेम का उदाहरण, हमें लगते विचित्र। 

इसी प्रेम के लिए आते हैं, राम और कृष्ण,
मात्र भृकुटि विलास से, मर जाते रावण या कंस। 
परमात्मा का अवतार होता है इस धरा पर बार बार,
क्योंकि प्रेमी भक्त जन्म लेते हैं, भारत में अपार। 

Saturday, January 8, 2022

राम को प्रणाम

राम ने दिया यह मंत्र, मानव के लिए,
कुछ भी सम्भव है, प्रेम व मर्यादा के लिए,
साधना से जन्म लेते हैं, साधन अनेक,
नेतृत्व मिलने पर सभी, पीड़ित होते हैं एक। 

यदि दस इंद्रियों पर हो हमारा नियंत्रण,
दशरथ बनकर प्रेम करें, राम से आजीवन,
राम ही हो एकमात्र आधार जीवन के लिए,
प्राण का उत्सर्ग यदि कर सकें राम के लिए। 

प्रेम के वशीभूत हो राम आ जाते हैं जीवन में,
कुशलता हो जब जीवन के प्रत्येक कर्म में,
कर्मों में योग ही कुशलता है, 
कर्मों में योग का अर्थ समता है।

हानि लाभ जीवन मरण,
यश अपयश या नित्य रण,
सबके प्रति तितिक्षा और जीवन रक्षा,
ऐसी है कौशल्या और उनकी शिक्षा। 

दशरथ जैसा प्रेम और कौशल्या जैसा योग,
तो प्रकट होंगे श्री राम, दूर कर देंगे भव रोग।

Friday, December 31, 2021

संकल्प

जीवन का हर क्षण अब इतना मधुर है,
लगता है आज जीवन भी क्षणभंगुर है।
 
घृणा के अभाव में हर परिवर्तन सुखदायी है,
पूर्ण कुसुमित जीवन हो, यह चेतना आयी है,
चेतनता का हर क्षण, जाग्रत हो जाएँ प्रतिपल,
न मुंदी रहे ये आंखे, जैसे रहती थी कल। 
कल तक था जो सोया, जागा आज विदुर है,
जीवन का हर क्षण अब इतना मधुर है। 

सृजन कार्य में लगे, योग्यता खुद की बढे,
अहं से मुक्ति मिले, संतुष्टि का भाव बढे,
जीवन लक्ष्य के प्रति,मन आबद्ध हो रहा है,
तदनुरूप क्षमताओं को विकसित कर रहा है। 
चेतना के क्षण में, आत्मविश्वास प्रबल है,
जीवन का हर क्षण अब इतना मधुर है। 

स्नेह का विकास हो, अब यही प्रयास हो,
भ्रातृत्व के भाव का बोध अनायास हो,
जैसे जैसे विराट से मिलन हो रहा है,
अपनी लघुता का आभास हो रहा है। 
बूद से समुद्र का मिलन ख़ुदबख़ुद है,
जीवन का हर क्षण अब इतना मधुर है।

मैं प्रसन्न हूँ?

आसान होता है यह उत्तर देना कि सब अच्छा चल रहा है!
अपने को भी बताना होता है मुश्किल,
कि, बुरा क्या लग रहा है !!
यह भी तो लगता है कि मुझे कोई दुःख नहीं है,
मुझे किसी की परवाह नहीं, ख़ुद से मस्त हूँ, शिकायत नहीं है। 
क्या कुछ रटे हुए उत्तर दे रहे हैं?
बिना जाने ही, बस कह रहे हैं?

औपचारिकता मात्र ही तो है, ये प्रश्न और हमारे उत्तर,
यदि सुनाने लगे हाल अपना, भाग जाएँगे ये डरकर,
कहाँ से लायें समय तुम्हारा हाल सुनने के लिए,
समय तो मिला नहीं, कभी स्वयं का हाल भी सुनने के लिए।  

जब हम किसी का हाल सुनते हैं,
अपने भीतर तो अपना ही हाल सुनते हैं!
याद आता है हमें कि हमने क्या किया था,
ऐसे ही हालात में कैसे काम किया था ?
अपनी ग़लतियाँ याद आती है,
मन में एक टीस सी उठ जाती है,
मुझे तो ख़्याल ही न था, 
मुझे बेहतर होना चाहिए था। 
आगे के लिए सबक़ मिल जाता है,
अपना हाल थोड़ा ठीक हो जाता है। 
ऐसे किसी और का भला ना भी करें,
ख़ुद का तो भला हो ही जाता है। 

अच्छा अपना हाल यदि हम ख़ुद को सुनायें,
क्या हम सच्चाई से स्वयं को जान पायें?
अपने काम में कमी भले कोई ना बताये,
हम तो जानते हैं, 
फिर अनजान क्यों बन जाते हैं?
अपने काम में अपनी ओर से सुधार,
निरंतर बना देता है, इसे और बेहतर। 
लेकिन प्रसन्नता के लिए तो और भी ज़रूरी है,
अपने स्वभाव में निरंतर सुधार। 
यह बना देता है, हमें और बेहतर। 

नयी बात को सीखना और अभ्यास, 
बन जाती है आदत और फिर स्वभाव। 
ऐसे ही जन्म जन्मांतर से बहुत सा अभ्यास,
परिणाम है यह हमारा वर्तमान स्वभाव। 
स्वभाव में कमी हमें हमारी विशेषता लगती है,
ये कमियाँ ही हमें औरों से, अलग जो करती है। 
विशेषता समझते हैं, इसीलिए कमी दूर नहीं होती है,
इस सच्चाई को समझने में उम्र गुज़र जाती है। 

दुःख को जानने का पैमाना क्या है?
अरे मैं प्रसन्न हूँ, मुझे पता है। 
‘प्रसन्नता में कोई शिकायत नहीं होती है। 
प्रसन्न व्यक्ति क्रोध नहीं करता है।’
सतह पर दिखावटी होती है हमारी ख़ुशी,
ज़रा सी बात पर आया क्रोध,
क्योंकि हम हैं, भीतर से दुःखी। 
अब जानो स्वयं को कि सुखी या दुःखी?
यदि क्रोध और शिकायत नहीं, आप हैं सुखी,
वरना यह दिखावटी है ख़ुशी, आप हैं दुःखी। 

बुरा लगने की बात नहीं, शांति से विचार करो,
अपने भीतर शांति है, उसी की तलाश करो। 
दूसरे के प्रति अपना कर्तव्य हम पूरा करें,
उससे अपनी प्रसन्नता को बाँधकर ना रखे। 
हम प्रसन्न रहने का दिखावा भले करें,
अपने सत्य को पहचाने और स्वयं सच में प्रसन्न रहें। 

बस अब एक आख़िरी बात और है,
दुःख ना होना ही प्रसन्नता है, यही सत्य है।  
दुःख का कारण है अपेक्षा,
आशा और तुलना दोनो से दूरी,
हो जाएगी प्रसन्नता पूरी।

चाहत

जो आपको चाहे,
उसे आप भी चाहें, तो ये ख़ूबसूरत होगा !
यदि आप ना भी चाहें,
उसकी उपेक्षा ना करे, वो भी चलेगा। 

लेकिन किसी की चाहत का अपमान करके,
भला आपको क्या मिलेगा ?
सिवाय इसके कि - बस एक बार और,
बढ़ जाएगा आपका अहंकार,
आपको लगेगा एक बार फिर से,
हैं आप ख़ास, अलग हैं सब से। 

प्रेम से भर ले स्वयं को,
सम्मान का प्रदर्शन भी नहीं,
और अपमान का सवाल ही नहीं,
बस नम्रतापूर्वक व्यवहार,
निश्चित ही आपके लिए खोल देता है,
कई बंद दरवाज़े, और बढ़ा देता है, 
आपको उन्नति की राह पर !

चेहरा

चेहरा जो सामने दिखता है, शरीर का ऊपरी भाग,
ऊपर है मस्तक, जहाँ कभी शीतलता और कभी आग। 
मन है कहाँ, मस्तक में या हृदय में ?
भावना कहाँ, दिमाग़ में या मन में ?
चेहरा क्या सब कुछ दिखला देता है ?
या मन चेहरे को झुठला देता है ?

पति - पत्नी कर रहे हैं अपनी शाश्वत लड़ाई,
कोई आ गया मिलने के लिए, ठहर गई लड़ाई। 
दोनो के चेहरे पर छाई हुई मुस्कान,
भूल गए लड़ाई, रखा अतिथि का मान। 
मन का खेल कुछ और, चेहरे पर कुछ और,
गया अतिथि, लौटी लड़ाई, कोई नहीं कमज़ोर। 

काम में व्यस्त या मनोरंजन में लगे हुए,
अपना मनपसंद काम करते हुए,
कोई व्यवधान आ जाता है,
चेहरे पर तनाव उभर आता है। 

लेकिन चेहरे के भीतर भी कई चेहरे हैं,
इन चेहरों में भी कुछ अंधे हैं, कुछ बहरे हैं!
कुछ चेहरे जब सामने आते हैं,
जब ख़ुद को मुसीबत में पाते है। 

कोई चेहरा है शैतानी, 
जो कर लेता है मनमानी,
सामने कोई मजबूर या लाचार जब आता है,
मदद के नाम पर नाजायज़ फ़ायदा उठाता है।

समाज के लिए रहता है भले इंसान का चेहरा,
निजी जीवन में कुछ भी कर लेता है वही चेहरा।

Tuesday, June 30, 2020

Unlock 1.0 Day 30 June 30, 2020

आज है तीसवाँ दिनअनलॉक का प्रथम चरण,

प्रथम लॉकडाउन में पढ़ारामचरितमानस को,

द्वितीय में गीता की अद्भुत टीकासाधक संजीवनी को। 

तृतीय काउपयोग हुआभागवत पारायण में,

चतुर्थ कासोलह अक्षर महामंत्रके जप यज्ञ में।


अनलॉक के प्रथम चरण के ग्यारहवें दिन तक,  

रामकथा का बालकाण्ड सुना विस्तार पूर्वक। 

अगले नौ दिन अयोध्याकांड कावर्णन प्रेमपूर्वक,

इक्कीसवें दिन सूर्य ग्रहण में किया राम नाम जप। 

शेष नौ दिन में सुनी शेष कथा श्रीराम की , 

अरण्यकांड में सीता हरणलीला मनुज अवतार की। 

किष्किन्धाकांड में मिले रामअपने चिरसेवक हनुमान से,

सुग्रीव से की मित्रताउपकृत किया बाली वध से। 


सुंदरकांड मेंलंका दहनलीला है हनुमान की,

खोजते हैंकहाँ सीताप्रियतमा करुणानिधान की। 

लंकाकांड में सेतु बांधकिया लंका पर आक्रमण,

कुम्भकर्णमेघनादरावण का वधराज्य पाता है विभीषण। 

पुष्पक विमान से प्रभु श्रीरामअयोध्या आते हैं

भरत के जीवन आधारअवधपति बन जाते हैं। 

उत्तरकांड में वर्णन है राम राज्य  राम के उपदेश का,

काकभूषण्डि एवं गरुड़ केभक्तिमय संवाद का। 


अनलॉक के प्रथम चरण मेंकोरोना की जाँच बढ़ा रहे हैं। 

इसके कारण संख्या में पॉज़िटिव केस भी बढ़ रहे हैं। 

जून मास में चरमलॉक डाउन के कारण नहीं  पाया है,

अनलॉक का द्वितीय चरण 31 जुलाई तक बतलाया है। 

कर्तव्य का पालन सदाकरो प्रभु का स्मरण,

रहो उत्साहितदो गज दूरीजीतेंगे कोरोना रण।